一、作者簡介：

　　汪曾祺（1920——1997）20歲開始發表作品。年輕時受西方現代派的影響較深。晚年作品漸趨平實。提倡“回到民族傳統、回到現實主義”。但又主張現實主義要容納各種流派，民族傳統要能吸收一切外來影響。汪曾祺的小說乍看似乎不講究章法結構，然而那是“苦心經營的隨便”，因而他的小說被稱為“散文化”小說。在語言上，干凈自然，他要求自己“能不說的話就不說”。 所作小說多寫童年、故鄉，寫記憶里的人和事，在渾樸自然、清淡委婉中表現和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營構自己的藝術世界。自覺吸收傳統文化，具有濃郁的鄉土氣息，顯示出沈從文的師承。在小說散文化方面，開風氣之先。

　　“我所追求的不是深刻，而是和諧。”“我寫的是美，是健康的人性。美，是什么時候都需要的。”“我喜歡疏朗清淡的風格，不喜歡繁復濃重的風格，對畫，對文學，都如此。”“我曾戲稱自己是一個‘中國式的抒情人道主義者’，大致差不離。”“我非常重視語言，也許我把語言的重要性推到了極致。我認為語言不只是形式，本身便是內容。”“我們有過各種創傷，但我們今天應該快活。”

　　代表作有小說集《邂逅集》，短篇小說《受戒》、《大淖記事》，散文集《蒲橋集》等。

　　受戒：佛教信徒出家為僧尼，在一定的儀式下接受戒律。

　　二、知識點

　　1.識記作者汪曾祺代表作短篇小說《大淖記事》。

　　2.理解這是一篇散文化小說。

　　《受戒》是一篇飽含詩情的小說，表現的是純樸健康的人性之美。是一篇散文化的小說，描述了20世紀30年代蘇北小村鎮上發生的一段風流韻事。在文體風格上追求小說與散文、詩歌的融合，淡化情節和人物性格心理，將散文筆調和詩歌的意境營造手法引入小說創作，以純樸淡雅的語言，大量的風俗描寫，呈現了一幅原始純樸的南方水鄉生活的詩意化圖景，形成了一種清新獨特的田園抒情風格。

　　3.簡析小說的主題意蘊和風格特色。

　　《受戒》是一篇飽含詩情的小說，表現的是純樸健康的人性之美。是一篇散文化的小說，描述了20世紀30年代蘇北小村鎮上發生的一段風流韻事。作家以當地和尚的生活為題材，以談諧而富有情趣的筆觸，描繪了小小的“荸薺庵”內形形色色的和尚和庵外居民的風土人情。通過一個世俗化的佛門故事，描寫了普通人的人生歡樂，表達了對淳樸的民間日常生活的肯定與贊美，也含蓄地表現出對清規戒律的否定和批判。

　　文章發表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢？”汪曾祺說：“我要寫，一定要把它寫得很美，很健康，很有詩意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。”

　　小說描寫的內容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉出和尚。當和尚對當地人來說是一種謀生的職業，因為當和尚有很多好處，可以吃現成飯，可以攢錢，將來還可以還俗娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛，完全沒有一般佛門寺廟里清規的羈絆。這里的和尚只要會一點做法事的基本功，如放瑜伽焰口，拜梁皇懺之類，過著很清閑的日子，敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。從此就可以吃現成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過著優哉游哉的神仙日子。

　　庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，只有他更守規矩，是吃齋的，但過年時也破戒，在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當家的”，掌管寺廟里里外外的俗務，管著經賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋；其他兩位師傅也是各有千秋，二師父在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼；三師父更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。更讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。

　　有時，“一場大焰口過后，也像一個好戲班子過后一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤——跟和尚跑了”。這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光。這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不同，他們都是自由平等的職業人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。這哪里是一個“佛門凈土”，分明就是一個現代版的“桃花源”。

　　在對和尚們的生活習俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開了明麗的田園牧歌式的水鄉世俗生活畫卷。這是一個自給自足的農業文明社會，人與環境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動人民的優秀品格。趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹；趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物；兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，熱情潑辣，心靈手巧，熱愛勞動，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲。

　　就在這樣一個世外桃源般的夢境中，小主人公小明子和小英子相遇了：小明子他面如朗月，聲如鐘磬，聰穎好學，在隨舅舅出家做了和尚渡船時，遇上了小英子，漸漸的，他們就成了好朋友，明子經常上小英子家，他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；他們一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，就這樣，隨著歲月流逝，春去秋來，他們的心田里漸漸長出了愛情的苗子。他們間朦朧的初戀就悄然萌生了，特別是他們挖荸薺后回家的一段白描，“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有過一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。”多美的描寫啊，把少男少女初戀時的心態描摹得曲盡其妙，婉而成章。更后他們一道進城，一個去善因寺受戒，一個給家里買東西，他們同坐一條小船，一道歸來：小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：“我給你當老婆，你要不要？”明子眼睛鼓得大大的。“你說話呀！”明子說：“嗯。” “什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”明子大聲地說：“要！”“你喊什么！”明子小小聲說：“要——！” “快點劃！”

　　《受戒》這個題目是帶有反諷性的，“受戒”本來是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時，兩個小主人公的愛情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時，兩人表白愛情，把船劃進了蘆葦蕩。小說結尾處以寫景暗示了性的成熟。

　　作品中兩個部分的內容是相通的，具體的聯結就是明海的行動；不僅如此，兩個部分還互相印證，流貫著共通的精神——中國人的求生意志。《受戒》有著一種內在的歡樂，浸潤著深受儒家思想影響的現世主義精神，令人想起《詩經》和古代樂府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。

　　小說的題目是《受戒》，但“受戒”的場面一直到小說即將結尾時才出現，而且是通過小英子的眼睛側寫的，作者并不將它當成情節的中心或者樞紐。

　　4.分析小說是怎樣以平淡含蓄的方式來表現主題的。

　　這種平淡的方式，也是一種含蓄的方式。佛門世俗化，和尚也像俗人一樣地生活，和尚也只是人的一種職業，和尚也有七情六欲，會有愛情的追求。作者以平淡含蓄的方式敘述和尚們的這些故事，敘述明子和小英子的愛情。敘述和尚們作為普通人的人生歡樂，這就含蓄地表達了對原始淳樸的民間日常生活的肯定和贊美，含蓄地表現出對清規戒律的否定和批判。小說一開始，就不斷地出現插入成分，敘述當地“當和尚”的習俗、明海出家的小庵里的生活方式、英子一家及其生活、明海與英子一家的關系等等。不但如此，小說的插入成分中還不斷地出現其他的插入成分，例如講庵中和尚的生活方式的一段，連帶插入敘述庵中幾個和尚的特點，而在介紹三師父的聰明時又連帶講到他“飛饒”的絕技、放焰口時出盡風頭、當地和尚與婦女私奔的現象、三師父的山歌小調等等。雖有這么多的枝節，小說的敘述卻曲盡自然，仿佛水的流動，既是安安靜靜的，同時又是活潑、流動的。

　　5.注重細節描寫。

　　文中許多細節描寫刻畫得纖毫畢現貼切自然，富有詩意。

　　小英子姐姐要出閣，需做嫁妝，小英子去荸薺庵請會畫畫的明子，找不到繡花圖樣。明海不僅畫了繡花的圖樣，還下田幫小英子干活。這個細節讓他們進一步相識了。后來明海去 “受戒”，小英子劃船送明海，受戒后，小英子劃船去接，有一段細節表現小英子的穿戴打扮：小英子這天穿了“一件細白夏布上衣，下邊是黑洋紗的褲子， 赤腳穿了 一雙龍須草的細草鞋，頭上一邊插著一朵梔子花，一邊插著一朵石榴花。”這些細節描寫很好地刻畫了人物形象。

　　小說更后的細節描寫：“英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，璞嚕嚕嚕飛遠了。”文章到此戛然而止，達到高潮。好似一幅風景畫， 十分寫意。小英子和明子的小船劃進了蘆花蕩，不見了人，以景襯之，以景補之，構圖別致，意象清新，各種色彩點綴愈發顯示出流動飄逸的美；又如一首詩，婉約恬淡。小英子和明子的情感卻填滿了畫框。特別是兩個比喻一下子激活了語言。蘆穗像紅絲，蒲棒像蠟燭，讓讀者一下子想到了 “春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的意象。 以諧音雙關的手法， 象征著小英子和明子的愛情堅貞，至死方休。這個典型細節不僅注意到小說內在結構的串聯跳躍，而且注意到外在結構的結尾藝術。

　　6.語言特色：文章的語言是洗練的現代漢語，其行文如行云流水，瀟灑自然中自有法度。

　　作者在全文營造的一種輕松活潑、讓人賞心悅目的情感基調，是和他選用的幽默清麗的語言風格分不開的。他慣用一些不以為然的筆調來敘述有悖常理的事情，給人的心理和視覺都是一種全新的不大不小的沖突，讓這篇皈依美的文字從頭到腳都充滿了吸引人的氣質。