作者簡介：田漢（1898- 1968），原名田壽昌，生于湖南長沙。著名話劇作家，戲曲作家，電影劇本作家，小說家，詩人，歌詞作家，文藝批評家，社會活動家，文藝工作領導者。中國現代戲劇的奠基人。多才多藝，著作等身。早年留學日本，1920年代開始戲劇活動，寫過多部著名話劇，成功地改編過一些傳統戲曲。他還是中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》詞作者。文化大革覆蓋，被左的社會勢力迫害死于獄中。田漢的創作具有鮮明的時代感、強烈的革命激情和積極的浪漫主義精神，他的作品多達一百多部。

　　20世紀20年代起著有《獲虎之夜》、《回春之曲》、《麗人行》等話劇及電影劇本，并創作了《義勇軍進行曲》（后被定為中華人民共和國國歌歌詞）， 20世紀五六十年代除話劇《關漢卿》外，還創作了京劇《西廂記》、《謝瑤環》等。

　　劇情簡介：關漢卿（約1220年──1300年），元代雜劇作家。是中國古代戲曲創作的代表人物。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關漢卿位于“元曲四大家”之首。

　　在關漢卿生活的元代，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安，階級矛盾和民族矛盾十分突出，人民群眾生活在水深火熱之中。關漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗，是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子，深刻地再現了社會現實，充滿著濃郁的時代氣息。既有對官場黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗斗爭?？犊瑁瑯酚^奮爭，構成關漢卿劇作的基調。在關漢卿的筆下，寫得更為出色的是一些普通婦女形象，竇娥、妓女趙盼兒、杜蕊娘、少女王瑞蘭、寡婦譚記兒、婢女燕燕等，各具性格特色。她們大多出身微賤，蒙受封建統治階級的種種凌辱和迫害。關漢卿描寫了她們的悲慘遭遇，刻畫了她們正直、善良、聰明、機智的性格，同時又贊美了她們強烈的反抗意志，歌頌了她們敢于向黑暗勢力展開搏斗、至死不屈的英勇行為，在那個特定的歷史時代，奏出了鼓舞人民斗爭的主旋律。

　　關漢卿是位偉大的戲曲家，后世稱關漢卿為“曲圣”。1958年，被世界和平大會理事會定為世界文化名人，在中外展開了關漢卿創作700周年紀念活動。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等，在世界各地廣泛傳播，外國人稱他為“東方的莎士比亞”！經過七百多年歷史的考驗，關漢卿在中國戲劇史和世界文化史上的地位，已被大家所公認。他的創作遺產已成為民族藝術的精英，人類文化的瑰寶，全世界人民的共同財富。

　　關漢卿戲劇可分為三類：歌頌人民的反抗斗爭、揭露社會黑暗和統治者的殘暴、反映了當時尖銳的階級矛盾的作品。其中更杰出的是《竇娥冤》，此作品是其悲劇代表作，被列入世界十大悲劇之中，反映了人們的斗爭精神，控訴社會黑暗。

　　第二類：主要是描寫下層婦女的生活和斗爭，突出她們在斗爭中的勇敢和機智。那些貌似強大的壞人，在聰明的對手面前，一個個被耍弄得像泄了氣的皮球，因此作品也帶有更多的喜劇意味。其中以《救風塵》、《望江亭》為更有代表性。

　　第三類：歌頌歷史英雄的雜劇，如《單刀會》寫吳國魯肅為了索取荊州設宴邀請關羽，關羽單刀赴會的故事，塑造了一個大義凜然、無所畏懼的英雄形象。

　　《竇娥冤》全稱《感天動地竇娥冤》，是元朝關漢卿的雜劇代表作，悲劇劇情取材自“東海孝婦”的民間故事。但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻地反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女形象。

　　《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個劇種上演過此劇。

　　女主角竇端云自小因為父親竇天章無錢還債，被送到蔡家當兒媳婦（即童養媳），改名竇娥?；楹蟛坏絻赡辏]娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫討債，不成功之余反而更差點被勒死，恰好獲張驢兒兩父子所救。不料張驢兒是個流氓，趁機搬進蔡家后，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴辭拒絕。

　　蔡婆想吃羊肚湯，張驢兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥。張驢兒以告發企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫討來毒藥。不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張驢兒于是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌（無）嚴刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認藥死公公，被判斬刑。竇娥被押赴刑場。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜（降雪）三尺掩其尸、楚州大旱三年，結果“三愿”全部應驗。

　　三年后，竇娥的冤魂向已經擔任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫發配充軍、昏官桃杌革職永不敘用，張驢兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。更后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠將親家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應允。

　　話劇《關漢卿》是中國現代劇作家田漢的11場話劇。寫于1958年，同年由北京人民藝術劇院首演。劇本以元代關漢卿進行《竇娥冤》的寫作和上演為線索來展開矛盾沖突，主線寫關漢卿與當時官府的矛盾斗爭，副線寫關漢卿與朱簾秀的愛情堅貞，塑造了元代戲劇家關漢卿的藝術形象。 [講義編號NODE50440600104200000106：針對本講義提問]

　　簡單劇情：單純善良的少女朱小蘭抗拒惡奴凌辱而被誣陷，贓官不問情由，判她死罪。關漢卿出于義憤，在歌伎朱簾秀的支持下寫成悲劇《竇娥冤》。權貴阿合馬看出劇中針砭時弊的傾向，責令修改，關漢卿寧折不彎，堅持按原作演出。深明大義、富于自我犧牲精神的朱簾秀承擔了演出責任。除此之外，劇本成功地塑造了深明大義、勇于自我犧牲、敢愛敢恨的朱簾秀，嫉惡如仇的賽簾秀，詼諧風趣、愛憎分明的王和卿，仗義、堅強的王著。也描寫了淫威邪惡的阿合馬，狠毒卑鄙的郝禎，投機取巧的無恥文人葉和甫。元代大都，傳來嗚嗚的號筒聲，一列行刑的隊伍穿過大街。一個蒙受不白之冤的年輕女子就這樣被押赴刑場。許多善良的人們慨嘆這位女子的悲慘命運。臨街酒館里的劉大娘向關漢卿講述了女犯朱小蘭的不幸遭遇以及她的悲慘身世。朱小蘭的悲劇激起了關漢卿對這個弱女子的無限同情之心和對官府衙門草菅人命的無比憤慨。富有強烈正義感的關漢卿要拿起筆，把朱小蘭的悲劇寫出來，讓人們看清社會的腐敗，為百姓們伸冤。他決定以朱小蘭的遭遇為素材，進行創作。

　　雜劇名角朱簾秀本是良家女子，因在元人的欺壓下，家破人亡，走投無路，更后落入煙花巷，成為遠近聞名的歌伎，她不僅演技高超，并且又以剛正不阿、豪爽俠義而聞名，深受戲劇界同行的贊譽和敬重。她和關漢卿交情很深，聽說關漢卿要為朱小蘭鳴不平，十分贊賞他的勇氣，鼓勵他一定要創作成功，并表示只要他敢寫她就敢演。她的徒弟賽簾秀等人聞訊關漢卿創作抨擊時弊、為百姓伸冤的好戲，都十分振奮，紛紛表示堅決參加演出。朋友和同行們的支持與鼓舞，給了關漢卿的創作以極大的信心，立即投入緊張的創作中去。他夜以繼日，伏案疾書，把對朱小蘭的同情和對黑暗政府的恨全部集于筆端，終于完成了一部震天動地的舉世佳作《竇娥冤》。

　　他的朋友王顯之聞訊趕來，倆人共同把劇本又潤色、修改了一遍。這樣，一部語言生動、情節感人、內容深刻的《竇娥冤》誕生了。戲劇界的朋友們被關漢卿大無畏的精神深深感動?？墒?，也有一些別有用心的人竭力阻撓，大加干涉。葉和甫聽說關漢卿居然寫出一部冒犯政府、替百姓伸冤吶喊的劇本，急忙來到關漢卿的家，假惺惺地勸他千萬不能冒這么大的風險創作，應該多寫煙花粉黛取樂于人的作品。這個厚顏無恥的家伙還力勸漢卿去迎合、巴結元世祖的寵臣阿合馬，這樣便可享盡榮華富貴、應有盡有。剛正不阿的關漢卿恨透了像葉和甫這樣的小丑，聽了他的一番胡言，氣憤至極，把他轟出家門。

　　《竇娥冤》一劇在投入排練的時候，遇到了極大的困難。更重要的是沒有演出場地，劇場的老板們只顧多掙錢，一聽說要在自己的劇場上演這種冒險的劇，生怕得罪政府中的大人物，紛紛拒絕。在關鍵時刻，關漢卿的老友王和卿及時趕來，出面周旋，幫助關漢卿解決了演出場地的困難。在關漢卿和演員們的緊張努力下，《竇娥冤》終于趕排出來，并在顏丞相為其母祝壽之即，在玉仙樓上演。演出獲得極大成功。許多觀眾被劇中情節所震動，劇場甚至有人高呼“為萬民除害”。整個劇場氣氛令人振奮。朱簾秀扮演的竇娥冤十分成功。顏丞相的老母也賞給她許多禮品。益都千戶王著到后臺慰問關漢卿和演員們。

　　《竇娥冤》的上演使朝廷官僚們心驚肉跳，他們又恨又怕。阿合馬遣人傳令，第二天晚上還得上演，但是，一定要好好修改劇的內容。對此無理要求，關漢卿義憤填膺，他不屈服于強暴，發誓決不更改。朱簾秀也堅定地站在關漢卿一邊，照原本演出。這樣一來，該劇在社會上的反響愈來愈大。氣急敗壞的阿合馬將關漢卿和朱簾秀兩人關進監牢。并殘暴地挖掉了扮演蔡婆婆的賽簾秀的雙眼。面對強權鎮壓，關漢卿寧死不屈。眼前所發生的一切，更激起他對黑暗統治的憤恨。他鼓勵難友們“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節”。

　　當葉和甫來勸降時，告訴他王著因看了《竇娥冤》后十分氣憤，刺殺了貪官阿合馬和郝禎。還說如果關漢卿把一切責任都推到王著身上，自己不僅一身輕，還能得到巨額賞錢。他怒不可遏“你是有眼無珠，認錯了人。我關漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當的銅豌豆。”他下定決心“將碧血、寫忠烈、作厲鬼、除逆賊”。一位善良的獄吏幫助他與朱簾秀相見。共同的理想和事業，使倆人的心緊緊連在一起。關漢卿把自己寫好的《雙飛蝶》贈給她，表達了自己的一片衷情。

　　獄中的關漢卿堅強不屈，獄外的百姓為他伸冤吶喊。朋友們上呈“萬民折”，要求釋放關漢卿，加上統治集團內部矛盾四起。這樣，關漢卿才幸免于一死，被判驅逐出境，押往杭州。關漢卿這個敢于為真理而斗爭的偉大的劇作家被迫離開了元大都，離開了幫助他、熱愛他的至親好友和鄉親百姓，告別了他深愛已久的朱簾秀。朱簾秀何曾不想與心愛的人遠走高飛，共享人間美好的生活，但是，在反動統治階級的殘酷迫害下，她的這點卑微的愿望也難以實現。幸虧眾人相助，經過一番周折，就在他們即將分離之際，官府傳來命令，同意朱簾秀與關漢卿共赴杭州。

　　《關漢卿》于 1958年由北京人民藝術劇院首演。導演歐陽山尊等，刁光覃飾關漢卿，舒繡文飾朱簾秀。

　　1.識記作者代表作《義勇軍進行曲》（中華人民共和國國歌）；《西廂記》《謝瑤環》等

　　2.分析《關漢卿》一劇的主題思想。

　　《關漢卿》是田漢在1958年為紀念世界文化名人關漢卿戲劇活動700周年而創作的11場話劇。劇本以關漢卿的杰作《竇娥冤》圍繞著《竇娥冤》寫與不寫，演與不演為中心線索，表現藝人們面對生與死的抉擇，是斗爭還是妥協，生動地展示了元朝統治階級和民眾之間的尖銳矛盾，憤怒地抨擊了貪贓枉法、專橫殘暴的元代官吏和權貴及官府黑暗，貪官贓官橫行，冤屈重重的社會，歌頌了人民藝術家關漢卿不惜犧牲自己的一切，不畏強暴、強權，不怕犧牲，敢為百姓說話，為民請命的，為人民的利益而奔走呼號斗爭的崇高精神。《關漢卿》堪稱田漢的絕唱，他以詩的語言，詩的情調與詩的構思，譜出了一曲關漢卿的贊歌。展現了田漢不僅作為一位戲劇家，而且作為一位熱情澎湃的浪漫詩人的卓越才華。《關漢卿》濃郁的抒情色彩，伴隨著化入其中的元曲的神韻和聲律，顯現著濃烈的詩情和歷史的意味，令人回腸蕩氣，回味無窮！

　　3.簡析《關漢卿》一劇如何辯證處理史料與藝術想象間的關系。

　　作為歷史劇，《關漢卿》確是田漢的一個出色的藝術創造。關漢卿是十三世紀我國元代大劇作家，由于元代統治者輕視戲劇藝人，因而文獻中留下的有關關漢卿的史料非常少，歷來對關漢卿及其作品的評價也多歪曲之處，這就給田漢的創作造成極大的困難。田漢從歷史唯物主義的觀點出發，分析了元代經濟政治和人民的生活，充分發揮藝術想象，從復雜的社會關系和尖銳的矛盾沖突中把握歷史的真實，將散見于各種資料的歷史事件與歷史人物，貫穿在《竇峨冤》的創作和演出這條主線上，并圍繞著關漢卿的藝術活動和政治抗爭，把筆觸伸展到社會生活的各個角落，從而勾畫出各種不同性格的人物形象，交織成一幅充滿了階級矛盾的社會圖景。劇作沒有寫關漢卿的一生，而是緊緊圍繞著創作和演出《竇峨冤》展開戲劇沖突，在一系列矛盾斗爭中把握歷史的真實，逐步顯示關漢卿的英雄性格，生動地塑造了杰出的戲劇家和戰士——關漢卿的藝術形象。

　　4.分析關漢卿形象，并體會在這一人物身上寄予了作者怎樣的感情。

　　劇作并沒有寫關漢卿的一生，而是緊緊圍繞著創作和演出《竇娥冤》展開戲劇沖突，在一系列矛盾斗爭中逐步顯示關漢卿的英雄性格。劇本開首，關漢卿就被劇作家推向了正義與邪惡斗爭的第一線?！陡]娥冤》上演后，沖突進一步激化，當權貴們下達了“不改不演，要你們的腦袋”的更后通牒時，他泰然自若，置生死于度外，表現了臨危不懼的英雄本色。關漢卿入獄，戲劇沖突也達到了白熱化的程度。劇作正是在這跌宕起伏的矛盾沖突中刻畫了關漢卿“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的“銅碗豆”性格?！蛾P漢卿》一劇中的關漢卿是個人民藝術家的形象，他具有不惜犧牲自己的一切，為人民的利益而呼號斗爭的崇高精神。關漢卿具有富貴不淫，威武不屈的錚錚鐵骨。田漢在塑造關漢卿形象時，傾注了自己的全部思想感情。田漢是現代大戲劇家，他也是一生為人民利益而呼號斗爭，創作了許多暴露舊時代黑暗和人民苦難的劇本。他在創造關漢卿形象時，無疑是把自己的生活體驗和思想感情滲透于人物，因而使關漢卿形象具有動人的藝術魅力。另外，歌妓朱簾秀的形象也塑造得極為成功。劇作家運用豐富的想象，將她塑造成豪爽尚義、美麗善良，具有自我犧牲精神的女藝人形象，并讓她與關漢卿相互映襯，相得益彰，從中顯示出各自的英雄性格。此劇寫關漢卿和朱簾秀的“發不同青心同熱，生不同床死同穴”的愛情，他們不但是情投意合的塵世知己，而且是志同道合的戰友。一個敢寫，一個敢演，即使一起投入大獄，面對殺身之禍，也都視死如歸。一曲《雙飛蝶》，將愛情引向一個凈化人生，升華人格，感人至深，催人淚下的悲壯境界。

　　5.分析《關漢卿》一劇如何以《竇娥冤》的創作和演出為中心線索營造扣人心弦的藝術效果的。

　　全劇緊扣《竇峨冤》的創作和演出展開，以關漢卿為中心，設計了復雜的人物關系，體現了多種社會關系在人物身上所起的作用，頗為深入地表現了人物性格的豐富性和復雜性。其中既有關漢卿、朱簾秀等藝術家和人民群眾跟以阿合馬為代表的元朝統治者的激烈沖突，又有與雜劇界比較軟弱的文人、統治者的幫兇葉和甫的尖銳沖突，一波未平，一波又起。在跌宕起伏、富于傳奇色彩的劇情發展中，成功地塑造關漢卿、朱簾秀等古代藝術家的動人形象。

　　6.《關漢卿》藝術特點。

　　劇本結構清晰，情節跌宕，善于運用和設置懸念，提出疑問，因而能產生扣人心弦的戲劇效果。

　　《關漢卿》在歷史劇的形式美方面也進行了大膽的探索和創新。它以詩入劇，唱詞極為優美。第八場關漢卿與朱簾秀在獄中互訴衷腸，一曲《雙飛蝶》，既深刻地揭示了人物崇高的心靈美，使人物的精神境界升華到新的高度，發出奪目的光輝，又增強了戲劇效果和藝術感染力，形成了劇作熔壯美與優美于一爐的美學風格。

　　其次是劇情和詩情結合，劇作洋溢著濃郁的抒情色彩。“以詩入劇”是《關漢卿》一個突出的藝術特點。“以詩入劇”即把詩情與劇情融合在一起，這是田漢詩人才情的充分體現，也是他戲劇創作中一以貫之的獨特風格。在《關漢卿》中，關漢卿慷慨激昂地怒斥官奴文人的場面描寫寓情于人、事、景之中，具有強烈的抒情意味。劇中還經常插入詩詞、歌曲，讓劇中人直抒胸臆，以此來突出戲劇的主題和烘托人物性格，這不僅增添了作品強烈的抒情氣氛，而且有助于展現作品的深刻內涵。

　　第三是構思精妙，穿插自如?！蛾P漢卿》汲取傳統戲曲分場的一些優點，采用自由靈活的場景，從而突破了一般話劇集中分幕的限制，緊緊圍繞《竇娥冤》這出激動人心的戲劇從創作、演出到招致災禍這條主要情節線索展開敘述，把人民群眾的冤情和反抗作為背景來處理，從而使劇中主要人物的性格在富有傳奇性的浪漫氛圍中得到展現?！蛾P漢卿》一劇的出場人物多，場面轉換也很多，但卻能夠使得主要人物形象鮮明，主題集中，情節張弛有度，這都得益于該劇精妙的戲劇結構。該劇的結構基本上是一個先緊后松的態勢，整個戲劇情境以關漢卿和朱簾秀為主要人物，圍繞他們的命運展開。如果說第一場是關漢卿的出場戲，是整個戲劇的前奏，那么第二場就是朱簾秀的出場戲，第三場是戲劇的一個小插曲，是情節過渡，為后面幾場做好了鋪墊。到第六場第七場，掀起了戲劇高潮，人物命運急轉直下，第六場是山雨欲來，第七場就是暴風驟雨，第八場以后又恢復了暫時的平靜。節奏雖然開始緩慢下來，但因為人物的命運構成的懸念，讓以后的戲劇情境充滿了緊張感。

　　這部戲采用的是開放式結構，按照事件發生的前后關系進行組織，情節的發生發展都有賴于通過戲劇動作一一展開。這種結構的特點和優勢是能夠將戲劇發展和人物形象交待得比較豐滿，使得觀眾或讀者通過劇作看出主要人物復雜的內心變化和歷史的整體面貌，也能讓演員有更充分的表演和表達的空間。例如，該劇一開始就是一場殺人場面，劇中關漢卿通過旁人的口知道了這是一樁冤情，然而他苦于自己只是一個太醫和劇作家而無法挽救垂危女子的生命，明知道是一段冤情，卻只能眼睜睜地看著女子走向法場。悲憤和無助以及羞愧頓時襲上關漢卿心頭。在這里，通過關漢卿由好奇打聽——求證——到后來的拍案而起——無奈痛苦的情感變化，把一個剛烈而充滿正義感的關漢卿形象從第一場就呈現到觀眾眼前。

　　主線與副線交叉進行，融為一體。

　　劇本體現了田漢創作的一貫特色：豐富的想象、熾熱的詩情，執著的歷史正義感。全劇結構完整，描寫細密，語言精煉，被公認為是田漢戲劇創作的高峰，也是中國話劇史上的一座豐碑。