李斯特的國民生產力理論

　　1、國民生產力的含義：

　　李斯特提出的“生產力學說”與古典學派的價值學說相對立。他指責古典學派只研究交換價值而忽視了生產力，以及把財富本身和財富的原因混淆起來。在他看來“財富的生產力比之財富本身不曉得要重要多少倍。”

　　李斯特又把“國民生產力”分為四類

　?。?）人的生產力，包括精神和肉體的生產力；

　　（2）自然的生產力；

　　（3）社會的生產力；

　?。?）物的生產力。人的生產力和自然的生產力是不可分離的，否則無法發揮作用。另外，這兩者發揮作用時，又必須在一定的社會秩序條件下，即第三種生產力。

　　如果社會的生產力混亂，其他因素就不能發揮作用，國家也不會富裕。

　　李斯特的生產力理論中更受強調的是第四種，即物的生產力。他認為，主要是“物質的農業、工業和商業資本”的生產力。其中，“工業是國內外商業、海運以及改良了的農耕的基礎，從而也是文明和政治權力的基礎。”

　　針對斯密強調物質資本，李斯特強調了精神資本，并指出二者是因果和相互依存的關系。他認為斯密只把體力勞動看作唯一的生產力，其實，腦力勞動、管理、教育等都應包括在內，這是人類知識積累所創造的生產力，是“現代人類的精神資本”。

　　他認為，生產力的發展必須以其自身的分工、協作和協調為條件。“精神的生產者越能提高道德觀念、宗教虔誠、增進知識，越能普及自由和健全政治，保障國內的生命財產。

　　他又指責把價值的源泉僅僅歸結為勞動，而忽視了一系列社會的、政治的和精神的因素。把基督教、一夫一妻制、奴隸制與封建領地的取消，王位的繼承等都看成是生產力增長的豐富源泉。他特別把發展生產力的希望寄托在國家身上，他強調，國家政治上的統一、文化上的發展，國家對經濟發展的積極扶植，是使一國經濟順利發展的不可缺少的條件。

　　2、發展階段論

　　李斯特認為歷史證明各國經濟發展都先后經歷過五個階段：

　?。?）原始未開化時期

　?。?）畜牧時期

　　（3）農業時期

　?。?）農工業時期

　?。?）農工商時期

　　他認為，只有處于第五個階段上的國家才要求自由貿易，第四階段的國家有必要也有可能實行保護政策，德國就是如此。前三個階段則不存在實行保護政策的必要性，而應實行自由貿易政策。他認為，德國和美國正處在需要保護關稅的農工業時期。

　　3、農地制度論：李斯特在《農地制度，小農經營及國外移民》（1842年）中，與其“國民生產力”論和國民經濟中農、工、商業保持協調發展的主張相聯系，提倡推行中等規模的農場經營，以形成中產階級的農民。建議德國建立50萬個農場，讓富裕而有教養的農民居住進去，并從事經營。國家要制定法律，防止農場解體。

　　他認為，“保護關稅如果使價值有所犧牲的話，它卻使生產力有了增長，足以抵償損失而有余。而且，一旦發生戰爭，國家可以保有工業的獨立地位。”他的保護關稅政策并非一般反對自由貿易，實行閉關自守。他是把保護關稅作為促進和保護本國工業發展的必要手段。

　　所以，他主張實行對外保護關稅與對內自由貿易的統一，暫時保護關稅與將來自由貿易的統一。

　　有人曾根據李斯特主張保護關稅政策而稱他為“重商主義者”，這是錯誤的。李斯特主要是為本國產業資本的積累和發展考慮。事實上，他的確也起了巨大的作用。這對于落后的發展中國家參與國際經濟，取得自身的經濟發展和現代化，具有啟發意義。

　　德國歷史學派直接繼承了李斯特的理論和主張，也接受了李斯特對抗英國古典政治經濟學，反對自由主義經濟思想的傳統。這主要表現在：對外經濟政策上，他們反對自由貿易政策，倡導貿易保護主義和保護關稅政策；在國內經濟政策上，對抗英國自由主義的古典政治經濟學，以便為解決德國社會和階級矛盾，提供社會改良主義政策。

　　德國歷史學派的主要代表人物有羅雪爾、卡爾·克尼斯以及希爾德布蘭德。其中，羅雪爾是德國歷史學派的奠基人，克尼斯為更典型的代表。

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