2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾經(jīng)濟理論體系更重要的特點
馬歇爾經(jīng)濟理論體系更重要的特點
馬歇爾在英國傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)上,吸收和綜合了新舊各派經(jīng)濟理論(其中包括約翰·穆勒的傳統(tǒng)理論和新歷史學(xué)派、奧地利學(xué)派、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)派等的觀點),如果說,約翰·斯圖亞特·穆勒的經(jīng)濟學(xué)體系是經(jīng)濟思想史上各種學(xué)派理論的一次大綜合,那么,阿弗雷德·馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)體系則是理論上的另一次更大的綜合。
馬歇爾自稱繼承和發(fā)展了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的傳統(tǒng),別人也稱他為“新古典派”的創(chuàng)始人。其實,馬歇爾只是繼承和發(fā)展了約翰·穆勒的經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng),對李嘉圖的古典政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)遺產(chǎn)卻并未完全真正繼承。在馬歇爾的理論體系中,融合了歷史學(xué)派、奧地利學(xué)派、數(shù)理學(xué)派的方法論和觀點,他把供求論、生產(chǎn)費用論、資本生產(chǎn)力論和節(jié)欲論等舊理論,同邊際效用論、社會達爾文主義等新理論結(jié)合起來,綜合為一個集各種經(jīng)濟學(xué)之大成的新體系。
1、以心理分析為基礎(chǔ)
馬歇爾認(rèn)為,經(jīng)濟學(xué)說是要研究人類行為的動機。因為人類的動機會“更有力、更堅決地影響人類行為”,支配經(jīng)濟活動。人類的動機分為兩類:
(1)追求滿足。這可以激發(fā)人們經(jīng)濟活動的動力;
(2)避免犧牲。這可以成為制約經(jīng)濟活動的陰力。這兩類動機的“均衡”就是絕大多數(shù)經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)。
其實,馬歇爾這兩類心理動機就是邊沁的“苦樂主義”心理學(xué)范疇的東西。他甚至企圖以貨幣對動機所帶來的結(jié)果(即“動力”功“阻力”)來間接衡量動機,并認(rèn)為這會使經(jīng)濟學(xué)成為精確的科學(xué)。但他卻不能說明,人類的動機為什么能用貨幣衡量?
2、贊成漸近的社會改良主義
馬歇爾認(rèn)為,資本主義私有制是合乎人類本性的永恒的社會制度。自由競爭是更好的更有效的經(jīng)濟制度,一切矛盾和沖突在這種制度內(nèi)更終都會得到解決,但這種過程卻是長期的漸進的過程。
他認(rèn)為,生物的發(fā)展是漸進的演化過程,而沒有飛躍過程;人類社會也是一樣,也不能有飛躍。他認(rèn)為,就人類的心理來說,也是一種漸進的演化發(fā)展過程,決不是突變和飛躍的變化過程,因此,經(jīng)濟也決不能飛躍。他認(rèn)為,漸進是社會發(fā)展的正常狀態(tài),因而應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟學(xué)研究的基礎(chǔ)。
3、強調(diào)所謂“連續(xù)原理”
他從古爾諾在經(jīng)濟學(xué)中運用連續(xù)函數(shù)受到啟發(fā),認(rèn)為各種經(jīng)濟現(xiàn)象間沒有明顯和嚴(yán)格的區(qū)分,只有連續(xù)的數(shù)量關(guān)系。這與前面的特點有一定聯(lián)系。他沒有直接解釋什么是“連續(xù)原理”,但他卻主張“注重對連續(xù)原理的各種運用。”比如,他認(rèn)為工人與資本家只有追求金錢數(shù)量大小的程度差別,而沒有質(zhì)的區(qū)別。他們都企圖尋找更好的市場或職業(yè),都在參與競爭。價值和市場價格也只是長、短期的區(qū)分而已,但時間上的長、短期卻是連續(xù)的。
所以,馬歇爾的“連續(xù)原理”不過是強調(diào)經(jīng)濟現(xiàn)象間的數(shù)量關(guān)系和某些方面的相似的聯(lián)系。
4、強調(diào)“邊際增量”分析方法
這是受屠能和數(shù)理學(xué)派經(jīng)濟學(xué)中邊際分析的啟發(fā)而產(chǎn)生的。
他舉例說,在需求不變時,任何一個生產(chǎn)要素使用量的增加,如超過一定的“邊際”,就會使報酬遞減。而供求平衡時,邊際產(chǎn)量的增加又會為生產(chǎn)費用的相應(yīng)增加所抵消。馬歇爾完全接受了邊際學(xué)派的邊際分析和數(shù)理學(xué)派的邊際增量分析方法及概念,并進一步把它運用到資源配置、要素替代,收入分配等各個方面去。
5、強調(diào)“均衡”分析,主要是運用局部均衡分析方法。
馬歇爾認(rèn)為,各種經(jīng)濟指標(biāo)的數(shù)量都是通過各自有關(guān)要素的邊際增量達到均衡來決定的。
馬歇爾認(rèn)為,均衡就是兩種相反力量之間的均勢。
馬歇爾強調(diào)的均衡不是一般均衡而是局部均衡。在這種局部均衡之下,只需以單個生產(chǎn)者或者消費者為研究對象,而不考慮各廠商,消費者之間的相互聯(lián)系和影響。這種方法就是當(dāng)代微觀分析方法的基礎(chǔ)。
凱恩斯對于馬歇爾的均衡分析的體系給予了很高的評價。他說馬歇爾發(fā)現(xiàn)了“一個完整的哥白尼體系,通過這一體系,經(jīng)濟宇宙的一切因素,由于相互抗衡和相互作用而維持在它們的適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?rdquo;
6、強調(diào)靜態(tài)分析
靜態(tài)分析的特點是,所分析的經(jīng)濟關(guān)系和有關(guān)環(huán)境保持不變。因而,分析價格時,不必區(qū)分當(dāng)前價格與預(yù)期價格,因為二者是一致的。商品供給可以充分依照它而調(diào)整。馬歇爾認(rèn)為靜態(tài)下,生產(chǎn)和消費、分配、交換的一般條件都是不變的。他想以此說明經(jīng)濟的穩(wěn)定性。
馬歇爾及其追隨者認(rèn)為,他的經(jīng)濟學(xué)說是對古典經(jīng)濟學(xué)的繼承和更新。一方面,他吸收了李嘉圖和約翰·穆勒的學(xué)說,另一方面,他又引入邊際效用分析,強調(diào)需求的重要性。
馬歇爾的經(jīng)濟學(xué)說中也大量運用數(shù)學(xué)分析,這顯然是受到他數(shù)學(xué)愛好的影響。
馬歇爾對現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)的重要貢獻之一是提出了不完全競爭問題,并作了初步論述。
熊彼特認(rèn)為,馬歇爾是“不完全競爭理論的創(chuàng)始人。”
馬歇爾對供求理論,尤其是需求理論的貢獻,關(guān)于需求規(guī)律,需求彈性的論述,也是他對后來經(jīng)濟學(xué)所做的貢獻。
若您在自考學(xué)習(xí)過程中有任何疑問,歡迎進入論壇討論!
編輯推薦:
2014年自考網(wǎng)上培訓(xùn)輔導(dǎo)課程全面熱招更低只需60元!
“自考試題庫”手機應(yīng)用免費下載中!海量試題 隨時自測
第一時間獲得試題、報名時間、成績查詢信息 請關(guān)注自考365官方微信!

- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾對壟斷的態(tài)度
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾關(guān)于壟斷的觀點
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:“準(zhǔn)地租”的概念
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾各生產(chǎn)要素價格的決定
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾經(jīng)濟理論體系最重要的特點
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:馬歇爾經(jīng)濟理論
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:米契爾的經(jīng)濟觀點
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:康蒙斯的經(jīng)濟觀點
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:凡勃侖的經(jīng)濟觀點
- 2014年自考經(jīng)濟思想史考點:美國制度學(xué)派





