第四節　表現性觀念形成的風格樣式

　　1、法國新浪潮電影的代表作《廣島之戀》由　　　　執導于1959年，是一部黑白影片，編劇是　　　　，是法國著名“新小說派”的女作家。（阿侖·雷乃，瑪格麗特·杜拉）

　　2、《廣島之戀》的獨白、內心獨白或旁白被寫成禱文式的疊句，用杜拉自己的話說：“這是一種　　　　的談話。”（歌劇吟唱般）

　　3、《廣島之戀》整部影片是依據法國女演員的　　　　結構起來的；影片包含了兩個時空：一個是　　　　，一個是　　　　；影片采用時空交錯的敘事方式的目的，在于　　　　。（意識活動；現實時空，過去的時空；剖析法國女演員的內心世界）

　　4、50年代后期，受西方意識流小說手法的影響，產生了西方的　　　　電影。70年代末，中國某些導演又受西方意識流電影的影響，拍攝出中國的心理電影。第一批中國心理電影有：1979北影的《　　　　》、上影的《　　　　》，1980上影的《　　　　》。（意識流，小花，苦惱人的笑，天云山傳奇）

　　5、戲劇式電影是依據　　　　進行結構，心理電影是依據　　　　來進行結構。也有人把戲劇式結構稱為　　　　，把心理結構稱為　　　　。（外部沖突，人物的意識活動，順序式結構，時空交錯式結構）

　　6、心理結構的特點在于：它著力去表現　　　　和對　　　　的剖析，以達到　　　　為目的。（人物的內心世界，人物內在感情，刻畫人物的心理活動）

　　這種結構樣式的另一特征是：追求敘述上的　　　　和　　　　；并根據人物的心境變化，用　　　　形式，把過去的事情交織到現實的動作中來，以此進行布局和剪裁，加深影片的感人力量。（主觀性、心理性；回憶倒敘的“閃回”）

　　7、《天云山傳奇》的編導沒有用傳統的以時間為序的結構，也沒有從外部沖突著手去加強動作性和戲劇性，以及一般常用的客觀敘述的方式。而是以　　　　為核心，把1978年宋薇為羅群改正錯案這一段現實動作和20余年前，反右運動前后這段過去的生活，一縱一橫地交織起來。影片除了宋薇的回述，還有周瑜貞和馮晴嵐的回述。所以，實際上影片是由三個女性的共同回憶所構成的一條對　　　　的經線，和當前　　　　這條緯線，交織成影片的結構。有人說，《　　　　》是“從三個女性的眼里看一個男性”。（宋薇的回述，歷史回顧，改正錯案，天云山傳奇）

　　8、《櫻》采用的是“　　　　”的具體結構。比較《天》和《櫻》：前者猶如織布，一經（過去）一緯（現實）交織而成；后者如兩個相套的圓圈，回憶里還有回憶。但它們在兩個根本點上相同：（1）依據　　　　進行結構；（2）運用　　　　的手法把現實和過去組織起來。（回憶里套回憶，人的心理活動，時空交錯）

　　9、戲劇式結構中的“閃回”和心理結構中的時空交錯是有區別的。其區別就在總體結構上。戲劇式結構在局部情節中也運用“閃回”手法，但其基本結構是以　　　　來結構的；而時空交錯則以　　　　為依據，用　　　　的方法去組織整個情節。它們在結構的根本之點上是很不相同的。（沖突所展開的運作過程——開端、發展、高潮、結局；意識活動的跳躍；現在、過去、未來交替進行）

　　10、心理結構還常常要采用　　　　的方式，即透過主人公的主觀角度和視野，去觀察發生在他周圍的事情。這就使影片更接近于小說。這種敘述方式，以“　　　　”為核心，著意于對作品　　　　的渲染和抒發，使整部影片帶有濃厚的　　　　的心理色彩。（主觀敘述，我，主人公感情，主人公）

　　11、心理結構除了采用主觀敘述的方式外，還打破了過去認為“　　　　”去表現人物內心世界的局限，采用了與小說相似的　　　　的手法。但它與小說又有不同：小說用語言進行心理描寫，電影用　　　　和　　　　達到相同的目的。電影是借鑒了小說的表現方法，而又將之變成“電影的”。（只有請人物用自己的行動語言，直接披露人物內心世界，畫面、聲音）

　　12、描寫個性，不外乎兩種方法：一是從　　　　中去寫人，一是　　　　（“直視”手法）。（行動，直接展示人物的內心世界）

　　13、電影應當有傳統的　　　　結構，也應該有敘事因素較多的　　　　結構；可以依據　　　　去進行結構，也可以依據　　　　來進行結構。（戲劇式，散文式，外部沖突，人物的意識活動）

　　14、從《廣島之戀》和《天云山傳奇》理解由表現主義觀念所形成的風格樣式的影片特征：首先，從結構依據來看，兩者都依據　　　　來結構全片。但中國心理電影側重表現　　　　的思維活動，西方意識流電影所依據的是非理性的思維所產生的　　　　等。其表現形態是無邏輯和跳躍多變。其次，從敘事形式來看，兩者都運用　　　　的形式，都采用　　　　的結構樣式，而且，都用　　　　來貫穿全片。但中國心理電影側重表現的是主人公隨著境遇的變遷帶來的　　　　。西方意識流電影時空跳躍多變，現實和回憶不斷地切換，采取無邏輯聯系等　　　　的形式。再次，從目的來看，兩者都是為了　　　　。但中國心理電影側重展示主人公　　　　的思維活動；西方意識流電影則是為了描寫　　　　，表現　　　　。（主人公的內心活動、內在思想感情的變化；理性；幻覺、幻想、情感波動；閃回；時空交錯；主人公的獨白或旁白；心境變化；自由聯想；剖析主人公內在的思想感情；理性；人物復雜的精神世界，現代人心理的復雜性）

　　15、愛森斯坦說：“現實的事件只有在這里才保存著它那物質的感性的全部豐富內容，因而這種事件能夠同時在揭示內容方面是　　　　的，在處理情節方面是　　　　的，而在表達作者對主題的細致感受的完善程度方面則是　　　　的，也唯有像電影的音畫形象體系這樣一種精美的典范形式才足以表達的這種細致的感受。”愛森斯坦的這段話，向我們闡明了各種風格樣式不可能那么“單一”和“純凈”的原因，同時也向我指出了電影劇作風格樣式的發展趨向。（史詩，戲劇，抒情）

　　16、史詩式影片《戰艦波將金號》非常忠實于現實，被稱為“　　　　”，然而整部影片又充滿了詩情畫意，被公認為“　　　　”的開山之作。（重新排演的實況紀錄，電影詩）

　　17、影視劇的風格樣式除　　　　、　　　　、　　　　、　　　　等外，還有“　　　　”、“　　　　”等帶有混合性質的風格樣式名稱的產生。（戲劇、紀實、散文、心理；散文詩、戲劇動作中抒發著詩情）

　　相關鏈接：2013年自考《劇本寫作》復習筆記匯總